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10則拓展培訓寓言故事分享

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摘要

在進行拓展培訓的過程中,拓展培訓師在項目總結的時候,經常會引用一些寓言故事來闡明道理,深化學員的項目感悟,增強拓展培訓的效果。下面是給大家分享的10則寓言故事,經常會在拓展培訓的過程中使用到,希望能對大家有所啟發。

在進行拓展培訓的過程中,拓展培訓師在項目總結的時候,經常會引用一些寓言故事來闡明道理,深化學員的項目感悟,增強拓展培訓的效果。下面是天晴拓展的培訓師給大家分享的10則寓言故事,經常會在拓展培訓的過程中使用到,希望能對大家有所啟發。


1、打翻了油燈

喬利-貝朗出生于巴黎一個貧民家庭。13歲他便獨自外出打工。由于年紀小,沒有哪個工廠肯聘用他。流浪幾年后,他找到一個貴族家庭,在他的苦苦哀求下,貴夫人讓他在廚房里當了一名小雜工。他每天的工作就是殺雞、殺魚、拖地、掃廁所,幾乎包攬了全部臟活累活。他一天至少要干12個小時,而所得的工資連一只雞都買不到,但他仍然感到非常滿足。他總是省吃儉用地將辛苦賺來的錢攢起來,養活自己貧困的家。

就是這樣緊巴巴的日子也不長久。一天半夜,喬利被一陣急促的敲門聲驚醒。原來貴夫人第二天一早要去赴一個約會,要喬利立即將她的衣服熨一下。因為實在太困了,他不小心將煤油燈打翻,燈里的油滴在了貴夫人的衣服上。

喬利被嚇壞了,他就是打一年工恐怕也買不來那件昂貴的衣服。貴夫人堅決要求喬利賠償,給她白打一年工!喬利沮喪極了,但當他答應給貴夫人白打一年工后,他也得到了那件衣服。

其實那件衣服只是弄臟了一點而已,如果將它送給母親穿,她一定會很高興。但他不敢將這件事告訴母親,她會很傷心的。于是喬利將那件衣服掛在自己的窗前以警示自己別再犯錯。

一天,他突然發現那件衣服被煤油浸過的地方不但沒臟,反而將原有的污漬消除了。經過反復試驗,喬利又在煤油里加了一些其他的化學原料,終于研制出了干洗劑。

一年后,喬利離開了貴夫人家,自己開了一間干洗店。世界上第一家干洗店就這樣誕生了。

喬利的生意一發而不可收,幾年間他便成了讓世界矚目的干洗大王。如今,干洗店遍布世界的每一個角落,人們在享受他發明的干洗劑的同時,也記住了他的名字——喬利-貝朗。

【感悟】成功只屬于有心人。


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2、松下為何不說“不”

日本松下電器總裁松下幸之助的領導風格以罵人出名,但是也以最會栽培人才而出名。

有一次,松下幸之助對他公司的一位部門經理說:“我每天要做很多決定,并要批準他人的很多決定。實際上只有40%的決策是我真正認同的,余下的60%是我有所保留的,或者是我覺得過得去的。”

經理覺得很驚訝,假使松下不同意的事,大可一口否決就行了。

“你不可以對任何事都說不,對于那些你認為算是過得去的計劃,你大可在實行過程中指導他們,使他們重新回到你所預期的軌跡。我想一個領導人有時應該接受他不喜歡的事,因為任何人都不喜歡被否定。”

做為一名領導,你必須懂得加強人的信心,切不可動不動就打擊你部屬的積極性。應極力避免用“你不行、你不會、你不知道、也許”這些字眼,而要經常對你的下屬說“你行、你一定會、你一定要、你會和你知道”。

信心對人的成功極為重要,懂得加強部屬信心的領導,既是在給你的部屬打氣,更是在幫助你自己獲取成功。

管理不是獨裁,在從事企業管理之際,尊重人權,重視個體,友善地詢問和關切地聆聽相當重要。


3、鯰魚效應

西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚非常嬌貴,極不適應離開大海后的環境。

當漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭后,用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差,倘若抵港時沙丁魚還存活著,魚的賣價就要比死魚高出若干倍。

為延長沙丁魚的活命期,漁民想方設法讓魚活著到達港口。

后來漁民想出一個法子,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。因為鯰魚是食肉魚,放進魚槽后,鯰魚便會四處游動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚自然加速游動,從而保持了旺盛的生命力。如此一來,沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。

這在經濟學上被稱作“鯰魚效應”。

其實用人亦然。一個公司,如果人員長期固定,就缺乏活力與新鮮感,容易產生惰性。

尤其是一些老員工,工作時間長了就容易厭倦、疲惰、倚老賣老,因此有必要找些外來的“鯰魚”加入公司,制造一些緊張氣氛。

當員工們看見自己的位置多了些“職業殺手”時,便會有種緊迫感,知道該加快步伐了,否則就會被Kill掉。這樣一來,企業自然而然就生機勃勃了。

當壓力存在時,為了更好地生存發展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑得就越快。

適當的競爭猶如催化劑,可以最大限度地激發人們體內的潛力。

【哲理】為了更好地生存發展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑得就越快


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4、鸚鵡

一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。

另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。

該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。

結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。

這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?

店主說:不。

這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?

店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。

這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。

相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。


5、用人之道

去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。?

彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,

廟里一派欣欣向榮景象。?

其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手, 不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。?


6、駝背翁捕蟬

孔子帶領學生去楚國采風。他們一行從樹林中走出來,看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

“老先生捕蟬的技術真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱贊后問:“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”

“方法肯定是有的,我練捕蟬五、六個月后,在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下,蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地,蟬十有八九會捕住;如能將五粒粘丸壘在竹竿上,捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋胡須,嚴肅地對孔子的學生們傳授經驗。他說:“捕蟬首先要學練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里,要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去,要像控制樹枝一樣不顫抖。另外,注意力高度集中,無論天大地廣,萬物繁多,在我心里只有蟬的翅膀,我專心致志,神情專一。精神到了這番境界,捕起蟬來,那還能不手到擒拿,得心應手么?”

大家聽完駝背老人捕蟬的經驗之談,無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說:“神情專注,專心致志,才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

【書外人語】駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個真理:學好任何本領都需苦練扎實基本功,專心致志,日積月累,才能取得真功。


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7、不同的“偷”之道

從前有這樣兩戶人家,一家是齊國人,姓國,十分富有;一家是宋國人,姓向,非常貧窮。姓向的聽說姓國的很有錢,便專程從宋國跑到齊國,向姓國的請教致富的方法。

姓國的告訴他說:“我之所以發家致富,是因為我很善于‘偷’。我只用了一年的工夫就有了吃穿;兩年下來就相當富足;三年過后,我的土地成片、糧食滿倉,我成了方圓百里之內的大戶。從那時起,我便向鄉鄰施舍財物,大家都得到了我的好處。”

姓向的人聽了十分高興。可是他以為姓國的致富走的是偷盜這條路,他以為姓國的所說的“偷”就是到處翻越人家的院墻,鑿開人家的房間,凡是眼睛所看到的、手能拿到的,就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后,到處偷竊。沒過多久,他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物,而且被判罰沒收他以前積累的所有家產。

姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國的欺騙,于是就到齊國去,找到姓國的責備他說:“你騙我,我去偷怎么就犯了法呢?”

姓國的聽了哈哈大笑,說:“你是怎么去偷的呀?”

姓向的把自己翻墻打洞偷盜人家財產的經過講給姓國的聽了,姓國的又好氣又好笑地對他說:“咳,你真是太糊涂了!你根本沒弄懂我所說的‘善于偷盜’是什么意思。現在我仔細告訴你吧。人都說天有四季變化,地有豐富的出產,我偷的就是這天時和地利呀。雨水霧露,山林特產,河湖澤的養殖可以使我的莊稼長得很好,房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸,在有水的地方能‘偷’到魚蝦龜鱉。無論是莊稼和土木還是禽獸和魚蝦龜鱉,這些東西都是大自然的產物,并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動,向自然界索取財富,當然不會有罪過,也不會有災禍。可是,那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹,卻是別人積累起來的財富,你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰,那又能怪誰呢?”

姓向的聽了這番話,慚愧得一句話也說不出來。

【書外人語】看來,明智的人懂得如何用辛勤勞動、用自己的雙手去向大自然索取,創造財富;愚蠢的人才會想到用非法手段,走“捷徑”去攫取別人的勞動成果使自己致富。這種人,到頭來還是要栽跟頭的。


8、揮斧如風

戰國時,有一個叫惠施的人,他是當時一位有名的哲學家。惠施和莊子是好朋友,但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子,從惠施那里受到很多啟發。后來惠施死了,莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今,能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此,莊子感到十分痛惜。

一天,莊子給一個朋友送葬,路過惠施的墓地,傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友,他回過頭去給同行的人講了一個故事:

在楚國的都城郢地,有這樣一個泥水匠。有一次,他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰,然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭,一陣風似地向前揮去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來,石木匠揮斧好像十分隨意,但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受揮來的斧子也算是不要命的,可他卻穩穩當當地站在那里,面不改色心不跳,泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。

后來,這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝,便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說:“你能不能再做一次給我看看?”

木匠搖搖頭說:“小人的確曾經為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現在不行了,因為我的這位好朋友現在已不在人世了,我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

莊子講完了故事,十分傷感地看著惠施的墳墓,長嘆了一口氣,然后自言自語地說:“自從惠施先生去世以后,我也失去了與我配合的人,直到現在,我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

【書外人語】莊子和石木匠的感受向我們表明,高深的學問和精湛技藝的產生,依賴于一定的外界環境;紅花雖好,還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養,他的智慧和技巧是難以得到發揮和施展的。


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9、左手與右手

故事發生在小學校里。課堂上老師提問的時候,一名同學總是舉手,可老師叫他起來的時候他卻答不上來,引得下面同學竊笑不已。老師找到他問他為什么會是這樣,他說如果老師提問是他不舉手,同學們會在課下叫他傻瓜。于是,這個老師就和他有了這樣一個約定,當他真會的時候就高高舉起左手,不會的時候就舉起右手。

漸漸地,這位同學越來越多的舉起他驕傲的左手,越來越多,越來越好的回答老師的課堂提問,這個原本極有可能在太多的嘲笑中沉淪的孩子也由一個差生轉變成了一個好學生。

【書外人語】被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量,對成長期的孩子尤其是這樣。今年來經常看到報上關于一些教師惡劣行為的報道,讓人激憤難當。一個缺乏愛心的老師會毀掉一個或幾個孩子,這樣的老師多了,就會毀掉民族的希望。教師是陽光下最燦爛的職業,那么教師的不稱職應該是陽光下最讓人痛心的不稱職。


10、實現夢想

五官科病房里同時住進來兩位病人,都是鼻子不舒服。在等待化驗結果期間,甲說,如果是癌,立即去旅行,并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌,乙長的是鼻息肉。

甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院,乙住了下來。甲的計劃表是:去一趟拉薩和敦煌;從攀枝花坐船一直到長江口;到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片;在哈爾濱過一個冬天;從大連坐船到廣西的北海;登上天安門;讀完莎士比亞的所有作品;力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》;寫一本書。凡此種種,共27條。

他在這張生命的清單后面這么寫道:我的一生有很多夢想,有的實現了,有的由于種種原因沒有實現。現在上帝給我的時間不多了,為了不遺憾地離開這個世界,我打算用生命的最后幾年去實現還剩下的這27個夢。

當年,甲就辭掉了公司的職務,去了拉薩和敦煌。第二年,又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間,他登上過天安門,去了內蒙古大草原,還在一戶牧民家里住了一個星期。現在這位朋友正在實現他出一本書的宿愿。

有一天,乙在報上看到甲寫的一篇散文,打電話去問甲的病。甲說,我真的無法想象,要不是這場病,我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我,去做自己想做的事,去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因為在醫院時說的去拉薩和敦煌的事,早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。

【感悟】在這個世界上,其實每個人都患有一種癌癥,那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣,列出一張生命的清單,拋開一切多余的東西,去實現夢想,去做自己想做的事,是因為我們認為我還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別,使我們的生命有了質的不同:有些人把夢想變成了現實,有些人把夢想帶進了墳墓。


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